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sobre nós

Quanto à sua teologia, as igrejas presbiterianas são herdeiras do pensamento do reformador João Calvino (1509-1564) e das notáveis formulações confessionais (confissões de fé e catecismos) elaboradas pelos reformados nos séculos 16 e 17. Dentre estas se destacam os documentos elaborados pela Assembléia de Westminster, reunida em Londres na década de 1640. A Confissão de Fé de Westminster, bem como os seus Catecismos Maior e Breve, são adotados oficialmente pela IPB como os seus símbolos de fé ou padrões doutrinários. Outras igrejas presbiterianas adotam documentos adicionais, como a Confissão Belga e o Catecismo de Heidelberg. O conjunto de convicções presbiterianas, conforme expostas no pensamento de Calvino, de outros teólogos e dos citados documentos confessionais, é denominado teologia calvinista ou teologia reformada. Entre as suas ênfases estão a soberania de Deus, a eleição divina, a centralidade da Palavra e dos sacramentos, o conceito do pacto, a validade permanente da lei moral e a associação entre a piedade e o cultivo intelectual.No seu culto, as igrejas presbiterianas procuram obedecer ao chamado princípio regulador. Isso significa que o culto deve ater-se às normas contidas na Escritura, não sendo aceitas as práticas proibidas ou não sancionadas explicitamente pela mesma. O culto presbiteriano caracteriza-se por sua ênfase teocêntrica (a centralidade do Deus triúno), simplicidade, reverência, hinódia com conteúdo bíblico e pregação expositiva. Na prática, nem todas as igrejas locais da IPB seguem criteriosamente essas normas bíblicas, embora elas tenham caracterizado historicamente o culto reformado. Os problemas causados pelo afastamento desses padrões têm levado muitas igrejas a reconsiderarem as suas práticas litúrgicas e resgatarem a sua herança nessa área fundamental. Quando se diz que o culto reformado é solene e respeitoso, não se implica com isso que deva ser rígido e sem vida. O verdadeiro culto a Deus é também fervoroso e alegre.Finalmente, a vida das igrejas presbiterianas brasileiras não se restringe ao culto, por importante que seja. Essas igrejas também valorizam a educação cristã dos seus adeptos através da Escola Dominical e outros meios; congregam os seus membros em diferentes agremiações internas para comunhão e trabalho; têm a consciência de possuir uma missão dada por Deus, a ser cumprida através da evangelização e do testemunho cristão. Muitas igrejas locais se dedicam a outras atividades em favor da comunidade mais ampla, como a manutenção de escolas, creches, orfanatos, ambulatórios e outras iniciativas de promoção humana. Cada igreja possui um grupo de oficiais, os diáconos, cuja função primordial é o exercício da misericórdia cristã. O presbiterianismo tem uma visão abrangente da vida, entendendo que o evangelho de Cristo tem implicações para todas as áreas da sociedade e da cultura. De Onde Viemos? O presbiterianismo ou movimento reformado nasceu da Reforma Protestante do século 16. Pouco depois que protestantismo começou na Alemanha, sob a liderança de Martinho Lutero, surgiu uma segunda manifestação do mesmo no Cantão de Zurique, na Suíça, sob a direção de outro ex-sacerdote, Ulrico Zuínglio (1484-1531). Para distinguir-se da reforma alemã, esse novo movimento ficou conhecido como Segunda Reforma ou Reforma Suíça. O entendimento de que a reforma suíça foi mais profunda em sua ruptura com a igreja medieval e em seu retorno às Escrituras fez com que recebesse o nome de movimento reformado e seus simpatizantes ficassem conhecidos simplesmente como reformados.Ao morrer, em 1531, Zuínglio teve um hábil sucessor na pessoa de João Henrique Bullinger (1504-1575). Todavia, poucos anos mais tarde surgiu um líder que se destacou de todos os outros por sua inteligência, dotes literários, capacidade de organização e profundidade teológica. Esse líder foi o francês João Calvino (1509-1564), que concentrou os seus esforços na cidade suíça de Genebra, onde residiu durante 25 anos. Através da sua obra magna, a Instituição da Religião Cristã ou Institutas, comentários bíblicos, tratados e outros escritos, Calvino traçou os contornos básicos do presbiterianismo, tanto em termos teológicos quanto organizacionais, à luz das Escrituras Sagradas.Graças aos seus escritos, viagens, correspondência e liderança eficaz, Calvino exerceu enorme influência em toda a Europa e contribuiu para a difusão do movimento reformado em muitas de suas regiões. Dentro de poucos anos, a fé reformada fincou sólidas raízes no sul da Alemanha (Estrasburgo, Heidelberg), na França, nos Países Baixos (as futuras Holanda e Bélgica) e no leste europeu, onde surgiram comunidades reformadas em países como Polônia, Lituânia, Checoslováquia e especialmente a Hungria. Em algumas dessas nações, a reação violenta da Contra-Reforma limitou ou sufocou o novo movimento, como foram, respectivamente, os casos da França e da Polônia. As igrejas calvinistas nacionais da Europa continental ficaram conhecidas como igrejas reformadas (por exemplo, Igreja Reformada da França).Outra região da Europa em que a fé reformada teve ampla aceitação foram as Ilhas Britânicas, particularmente a Escócia, cujo Parlamento adotou o presbiterianismo como religião oficial em 1560. Para tanto foi decisiva a atuação do reformador João Knox (1514-1572), que foi discípulo de Calvino em Genebra. Foi nessa região que surgiu a designação igreja presbiteriana. Na Inglaterra e na Escócia dos séculos 16 e 17, o presbiterianismo representou uma posição ao mesmo tempo teológica e política. Com esse termo, as igrejas reformadas declaravam que não queriam uma igreja governada por bispos nomeados pelo estado (episcopalismo), e sim por presbíteros eleitos pelas comunidades. Foi na Inglaterra que, em meio a uma guerra civil, o Parlamento convocou a Assembléia de Westminster (1643-1649), que elaborou os documentos confessionais mais amplamente aceitos pelos presbiterianos ao redor do mundo.Nos séculos 17 e 18, milhares de calvinistas emigraram para as colônias inglesas da América do Norte. Muitos deles abraçavam a teologia de Calvino, mas não a forma de governo eclesiástico presbiterial proposta por ele. Foi esse o caso dos puritanos ingleses que se estabeleceram na Nova Inglaterra. Ao mesmo tempo, as colônias norte-americanas também receberam muitas famílias presbiterianas emigradas da Escócia e do norte da Irlanda. Foram essas pessoas que eventualmente criaram a Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos, cujo primeiro concílio, o Presbitério de Filadélfia, foi organizado em 1706 sob a liderança do Rev. Francis Makemie, considerado o pai do presbiterianismo norte-americano. O primeiro Sínodo foi organizado em 1717 e a Assembléia Geral em 1789. Em 1859, a Junta de Missões Estrangeiras da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos enviou ao Rio de Janeiro o Rev. Ashbel Green Simonton, fundador da Igreja Presbiteriana do Brasil.A Igreja Presbiteriana do Brasil é uma federação de igrejas que têm em comum uma história, uma forma de governo, uma teologia, bem como um padrão de culto e de vida comunitária. Historicamente, a IPB pertence à família das igrejas reformadas ao redor do mundo, tendo surgido no Brasil em 1859, como fruto do trabalho missionário da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos. Suas origens mais remotas encontram-se nas reformas protestantes suíça e escocesa, no século 16, lideradas por personagens como Ulrico Zuínglio, João Calvino e João Knox. O nome igreja presbiteriana vem da maneira como a igreja é administrada, ou seja, através de presbíteros eleitos democraticamente pelas comunidades locais. Essas comunidades são governadas por um conselho de presbíteros e estes oficiais também integram os concílios superiores da igreja, que são os presbitérios, os sínodos e o Supremo Concílio. Os presbíteros são de dois tipos: regentes (que governam) e docentes (que ensinam); estes últimos são os pastores. Em 2005, a Igreja Presbiteriana do Brasil tinha aproximadamente 4.800 igrejas locais e congregações, 263 presbitérios, 64 sínodos, 3.800 pastores, 415.500 membros comungantes e 125.000 membros não-comungantes (menores), estando presente em todos os estados da federação.Texto de Alderi Souza de Matos. Disponível: http://goo.gl/dPvP4CONSELHO DE PRESBÍTEROSRev. Joel Theodoro da Fonseca Junior, PresidentePresb. Rubem José da Rocha, Vice-presidentePresb. Ivan Lopes Salgado , SecretárioPresb. Tércio Santos FreitasEx Officio:Rosane da Gama Barros Costa, 1ª TesoureiraAraçari Baptista

igreja presbiteriana do brasil & igreja presbiteriana de ramos

liderança

pastor
docente
seminarista
presbíteros
diáconos

pastor

Joel Theodoro da Fonseca Jr. M.Litt. Graduado em Teologia, Letras e Filosofia, Mestre em Ciência da Literatura (Semiologia), e atualmente cursando Doutorado em Ministério pelo Reformed Theological Seminary (RTS) em parceira com o Centro de Pós-Graduação Andrew Jumper. Concluiu o curso de Liderança Avançada do Haggai Institute, em Cingapura. No momento serve como Secretário de Capelania do Presbitério Madureira e Secretário de Comunicação e Marketing e Suplente da Junta Regional de Educação Teológica (JURET) no Sínodo Guanabara. É casado com Roberta Leonardo da Fonseca, pedagoga e pós-graduada em Literatura Infantil e Juvenil, e que atua na Secretaria Geral do Trabalho com Crianças da IPB. Joel e Roberta têm dois filhos, Gabriel (18) e Rafaela (15).

docente

G. C. dos Santos, M.Sc.Graduado em Teologia (EST-Mackenzie/SP) e em Engenharia Elétrica (UFRJ), especialista em Eficiência Energética (UNIFEI Itajubá/MG), Mestre em Ciências (Engenharia Elétrica - COPPE/UFRJ) e, atualmente, está cursando o Mestrado em Engenharia em Energia (UNIFEI Itajubá/MG). Atuou na área do ensino teológico na IPB da Barra da Tijuca e na IPB de Piedade. É engenheiro eletricista da Eletrobras/Procel e tem artigos publicados em periódicos nacionais e internacionais de engenharia, de física (supercondutores) e de teologia. É casado com a engenheira de dutos Renata e tem um filho, Theo (2 anos).

seminarista

Allan David Lessa AciolyGraduado no curso de Bacharel em Farmácia em Indústria Farmacêutica pela UNIG (Universidade Iguaçu) desde 2005. Pós-graduando em Análises Clinicas Farmacêuticas pela UNIG e graduando no curso de Bacharel em Teologia pelo Seminário Teológico Presbiteriano Reverendo Ashbel Green Simonton. No momento serve como Secretário de Música do Presbitério Madureira (PMAD). É casado com Claudia C. C. de S. Acioly, que é musicista Técnica graduada pela Escola de Música Villa-Lobos.

presbíteros

Ivan Lopes Salgado
Rubem José da Rocha
Tércio Santos Freitas
Rosane da Gama Barros Costa
Araçari Baptista

diáconos

Cláudio Garcia Annunciação
Domingos José Limongi Vita
G. S. Costa Jr
Glauber José da Rocha
Moacyr Gomes da Silva

diretorias

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educação cristã

A Diretoria de Educação Cristã (DEC) promove o preparo dos membros da igreja local e de suas diversas lideranças, a fim de que a comunidade seja equipada para manter a igreja em alto nível de entendimento da Palavra de Deus, com pureza doutrinária e prática teológica que desemboque na prática de vida do cristão.A Educação Cristã recebe a mais alta prioridade em nossa igreja. O diretor desta área é G. C. dos Santos, M.Sc., que é o idealizador e o coordenador geral de todas as áreas e, por sua vez, trabalha integrado ao moderador da área, Tércio Freitas. Outras áreas sob sua orientação são as coordenações, dentre as quais destacamos as que estão ao lado.
Escola Bíblica de AdultosEscola Bíblica InfantilCurso de Novos MembrosCurso de NoivosPublicaçõesInstituto BíblicoCongressos e ConferênciasGestão do ConhecimentoPregação

Article 1

música

A Diretoria de Música (DMu) promove a relação amigável entre a boa música que seja harmônica e estruturalmente boa com a adoração devida a Deus. Pretende preparar pessoas, organizá-las e conduzir a comunidade a um alto nível de entendimento do que seja adoração, com retidão doutrinária e prática teológica que se mostre na prática dos cultos, celebrações e atividades diversas.A Educação Musical tabém vê na música uma egítima expressão de arte e recebe altíssima prioridade em nossa igreja. O diretor desta área é Allan Acioly, idealizador e coordenador geral de todas as áreas e que trabalha de modo integrado à moderadora da área, Rosane Gama. Destacamos algumas coordenações sob sua orientação ao lado.
CoralGrupos musicaisComposiçãoCursos de músicaMúsica na igrejaMesa de som

Article 3

evangelismo e missões

A Diretoria de Evangelismo e Missões (DEM) tem a responsabilidade de preparar as pessoas e a igreja para as expressões exteriores mais conhecidas da comissão que recebemos do Senhor. A Igreja de Cristo requer fundamentação e preparo de alto nível para que, aliados ao auxílio do Espírito Santo, possa desenvolver a contento seu ministério na sociedade em que estamos inseridos.Evangelismo e Missões representam um binômio inseparável na estrutura do reino de Deus e devem receber todo cuidado e atenção de nossa igreja. Joel Theodoro, M.Litt., é o diretor da área e tem a seu encargo idealizar e coordenar de forma geral todas as subáreas. É ladeado pela moderadora da área, Araçari Baptista. Algumas coordenações sob sua orientação estão expostas ao lado.
Grupos pequenosOraçãoVisitação e contatosCasais e famíliasEvangelizaçãoMissõesPlantação de igrejasRevitalização de igrejasREAJASAFUMPUPA

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diaconia

A Diretoria de Diaconia (DDc) procura trazer a olhos vistos a responsabilidade que a Igreja tem para com os que a cercam, especialmente para com os que dela fazem parte. Não somos partidários de um evangelho social, menos ainda de um evangelho ideologizado ou com cores políticas. No entanto, estamos convencidos pelas Escrituras que as ações sociais ostensivas compõem a missão social da Igreja.Ação Social está no coração da Igreja de Cristo e externa o bem gerado pelo Evangelho no coração dos redimidos. Joel Theodoro, M.Litt., é o diretor interino da área, trabalhando par a par com o moderador da área, Rubem Rocha. Algumas coordenações sob sua orientação figuram ao lado.
Cuidados sociaisCursos à comunidadeVoluntariadoRecursos humanosGrupos de afinidade e incentivoCapelaniaCantinaRecepçãoBiblioteca

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comunicação

A Diretoria de Comunicação (DCo) tem por iniciativa suprir a igreja local de meios dinâmicos e adequadamente contemporâneos para que a Palavra de Deus e as ações da comunidade sejam propagadas e atinjam seu fim. Embora a Palavra de Deus tenha seu conteúdo inegociável, a formatação de sua apresentação pode se adequar aos tempos e às tecnologias disponíveis.Comunicação e integração de informações são elementos da agenda contemporânea e, se bem estruturados, podem bem servir ao reino de Deus. Joel Theodoro, M.Litt., é o diretor interino da área, trabalhando em conjunto com o moderador da área, Ivan Salgado. Ao lado, veja algumas coordenações da área.
MarketingBoletim/ Ordem do cultoMaterial impressoTecnologiaComissão dos 90 Anos

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Article 1
Article 3
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boletins

Nossos boletins servem para nos ajudar a manter a liturgia, a ordem do culto, as informações da comunidade, etc. Além disso, mantêm viva a nossa memória.Veja aqui parte da vida de nossa igreja.

Leia aqui nossos boletins semanais. Clique na imagem ao lado e poderá ler o desta semana em formato revista.

Desejando ler boletins anteriores ao desta semana, clique aqui e solicite-nos. Teremos prazer em os enviar a você por e-mail, em PDF.

Clique em "ler em ecrã inteiro" para ler em tela cheia.

fé reformada

Esta pequena coletânea traz artigos que estão no portal da Igreja Presbiteriana do Brasil. Clique aqui para ir ao portal.

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Article 1
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bíblia

Bíblia Online

E-Sword

ISA 2

Esta é uma página em que você poderá consultar o que quiser na Bíblia em 53 versões disponíveis em diversos idiomas.Poderá fazer busca por palavras para localizar o trecho que deseja e, também, os capítulos mais lidos pelos leitores, além de versículos do dia.Este site é para consulta online e não se destina a download.
Nesta página encontrará um software totalmente gratuito para fazer download e instalar em sua máquina para ler quando quiser. Apresenta áreas de estudo, mapas, material teológico clássico, comentários e muito mais. Dispõe, ainda, de local para você fazer suas próprias notas. Traz muitas versões em vários idiomas e, ao instalar, você poderá optar por quais vai querer.
Neste site terá acesso a um dos melhores softwares gratuitos para ler os textos bíblicos em hebraico e em grego. A apresentação é interlinear e você precisa dominar o inglês, pois a versão contemporânea do texto é o inglês da versão King James. A busca é rápida e ficará em seu computador, bastando fazer download e intalar.
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Então saiba no que a a Igreja Presbiteriana de Ramos crê:Subscrevemos a Confissão de Fé de Westminster, os Catecismos Maior e Breve de Westminster. Cremos na Bíblia como sendo a Palavra de Deus, que é inerrante e santa, e que é a nossa única regra de fé e prática.Como a Igreja Presbiteriana de Ramos pode ajudar você a crescer?Você precisará se integrar conosco e, ao participar dos cultos e reuniões, você receberá orientações doutrinárias e práticas à luz das Escrituras Sagradas. Assim desfrutará de comunhão e exercitará os dons que Deus lhe der.Venha participar de nossas atividades:Domingo:Escola Bíblica Dominical – 9hCulto da Manhã – 10h15Sábado (segundo de cada mês):Encontro do REAJA 18hComo pode se integrar?É só frequentar nossos cultos dominicais. Decidindo por estar conosco, é só procurar um dos presbíteros ou o próprio pastor. Eles vão lhe informar sobre como conhecer mais de nós e outras pessoa da igreja.Você precisa de mais informações?Ligue para a igreja pelo telefone 21 2260-5093 ou mande um e-mail para ipramos_gmail.com e agende um horário.
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